La Naturaleza del Problema


1.¿Que es la mente?
Este capitulo inicia tratando de establecer el significado que conlleva, la palabra mente. Empezando por la relación que existe entre el cuerpo y la mente, es decir, la forma en que conectamos los estímulos físicos y mentales.

El problema entra en el momento en que no podemos explicar de forma adecuada el conocimiento físico con el conocimiento mental. Cada uno le da sentido diferente a lo que percibimos.

Para entender estas dos formas de percibir, es necesario establecer que los impulsos fisiológicos pueden variar según la posición en el SNC. Para así tener la capacidad, de diferenciar cualidades que se puedan parecer y que sean diferentes entre sí. De igual forma sucede con los acontecimientos mentales.

Es necesario hablar acerca del origen. Ya que es el que desencadena todas las respuestas, y establece el orden de las cualidades sensoriales. Esto sirve también para establecer la relación o diferencia de las cualidades, y poder explicar acontecimientos mentales complejos. Como ejemplo, las emociones.


2. Mundo Fenoménico y el Mundo Físico:

Para poder explicar el mundo es necesario establecer métodos para exponer la adaptación del objeto a simple vista y la relación que existe entre ellos con nosotros.

Siempre ordenamos y clasificamos lo que se nos presenta. Existen dos formas de hacerlo. Los dos se basan en la experiencia que tenemos y como los acontecimientos se van adaptando a las cualidades sensoriales. Es decir se da una relación entre similitudes o diferencias que se perciben desde el exterior.

El primer método es el físico. Este capta y ordena las cualidades sensoriales según lo que captamos en el exterior. Le da valor al orden no subjetivo, ya que es la forma en que nuestro cuerpo capta los estímulos.

El segundo es el fenómeno sensorial. Este es el orden que le da nuestra mente a lo que captamos de medio exterior. Es la parte subjetiva de cómo percibimos, ya que vamos ordenando según las cualidades que tenga el estímulo o acontecimiento.

Estos ayudan y permiten entender al mundo “real”. Esta palabra es muy subjetiva, ya que nosotros modificamos los acontecimientos y estos recaen en lo que creamos. Es una ilusión que establecemos acerca de la definición de las cosas. La palabra real es muy vaga, pues lo “real” no existe. Sólo nos podemos acercar a lo que más se asemeje a la realidad.

El gran problema de la psicología es entender el por qué existen órdenes diferentes. Este se ordena por lo físico, que se manifiesta en nuestros sentidos. Las ciencias físicas establecen que puede haber objetos que sean muy parecidos, y nosotros los percibimos como algo diferente. De igual forma, puede que exista algo diferente pero que lo percibamos igual, aun que sean diferentes físicamente.

La psicología debe explicar lo que experimentamos en el exterior, la forma en que entendemos al mundo. Algo muy importante que se olvida, son las cualidades. Olvidamos los detalles que nos demuestra la diferencia de las cosas.

Muchas veces, estudiamos solo lo que entendemos y nos olvidamos de los sentidos, aquí vemos solo las cualidades que nos presenta la mente. Esto es lo que debe mejorar la psicología. También se debe de realizar la clasificación de objetos o acontecimientos según sus similitudes y diferencias.

El orden fenoménico es gracias a la mente, a la capacidad de analizar y pensar en el por que de las cosas. La psicología debe empezar por estímulos definidos en términos físicos y tratar de darle una explicación lógica del por qué los sentidos clasifican acontecimientos parecidos en diferentes.


3. Estímulo, impulso y la teoría de la energía específica de los nervios:

El estímulo es un acontecimiento externo del sistema nervioso. Estos estímulos entran por las fibras nerviosas que transmiten la información de un punto de entrada hasta donde debe de llegar. Dependiendo del estímulo, se va a crear una reacción física que haga activar los órganos receptores. Esto se lleva a cabo por el último acontecimiento nervioso, es decir el que lleva el mensaje.

Cada sensación tiene un estímulo en particular, y estas pueden ser creadas por diferentes acontecimientos que actúan en diversos órganos que hacen posible la acción.

El impulso se genera cuando se da la activación de los órganos receptores, en donde cumplen la función específica que dicta el estímulo. Los órganos clasifican los impulsos. Así, los estímulos hacen efecto en las fibras nerviosas.

La fibra expande el estímulo y ayuda a clasificar los estímulos que entran. Un estímulo en cierta fibra nerviosa siempre va a causar la misma respuesta. Un impulso es independiente de lo natural.

Johannes Muller, explicó que dependiendo de la fibra nerviosa en la que entra el estímulo, se da la sensación específica. Le quita importancia al impulso que causa el estímulo. Esta es la teoría de la energía.

También podemos decir que el impulso se dirige al mismo lugar, según sus cualidades o propiedades físicas. Aquí se clasifican y diferencian. Si las cualidades son distintas, es porque el impulso entro por una fibra diferente.

Todo está determinado por las fibras nerviosas en las que se reciba el estímulo. Lo que realmente determina la sensación que se va a obtener es la fibra nerviosa y el lugar en el que se encuentre.


4. Las diferencias cualitativas son diferencias de efectos

No es necesario que exista una correlación entre las similitudes y diferencias de las cualidades sensoriales experimentadas con los atributos físicos del estímulo. Nos habla del hecho de que existen estímulos físicos diferentes que produzcan la misma sensación.

También menciona que el problema sigue siendo que hay estímulos físicos que, dependiendo de la fibra nerviosa por la que entren, son percibidos de manera distinta por lo que causan diferentes sensaciones. Esto está presente tanto en la percepción de sensaciones simples como en las enteras.

Cada diferente estímulo va a recordar el mismo impulso. El grupo de impulsos que son transmitidos entran a través de diferentes fibras que van a producir la misma cualidad. Aquí es donde podemos decir que los estímulos varían y se van a organizan en diferentes formas.

A lo que llamamos “mente” es al orden que se le da a todos los acontecimientos y cualidades que se presentan en diversas situaciones, y van variando con el lugar en que se relacionan, creando una respuesta física. Se relaciona el orden físico con los acontecimientos del entorno, permitiendo adquirir un comportamiento adecuado. Aquí es donde se van manifestando los elementos fenoménicos y físicos.

El problema del que se habla aquí, es que los estímulos físicos no manifiestan las respuestas que se obtienen. El conflicto debe empezar por entender las relaciones y cualidades sensoriales.


5. El carácter unitario del orden sensorial:

El orden sensorial y el orden físico son relacionales. Nuestra mente relaciona y formula todo en un mismo sentido. Manifestamos las diferencias de las relaciones por la discriminación y complejidad de estas, ya que no es un orden estable.

Algo importante del orden es que se encuentra dividido en modalidades diferentes pero al final sigue siendo un orden. Los acontecimientos no necesitan ser exactamente iguales para estar relacionados. Estos acontecimientos no pueden cambiar la intensidad o dirección.

Cada persona se fija en un orden, y considera los mismos grupos de cualidades. Diferentes grupos pueden tener cualidades parecidas, o repetidas. Las cualidades pueden entrar en otras categorías.

Una cualidad individual se parece a una grupal. Hay relaciones que son tan fuertes, que pueden traer consigo más cualidades pertenecientes a otras modalidades o categorías que van a estar organizadas de forma subjetiva, y se van a repetir según lo que buscamos. La relación entre ellas es determinada por la expectativa que se tenga ella, que al final juntas le dan un valor.


6. El orden de las cualidades sensoriales no se circunscribe a la experiencia consciente:

Aquí nos habla acerca de la experiencia que nos presentan los objetos. No significa que sea la idea correcta. Algo que para nosotros es igual o diferente, puede que para otros sea lo contrario.

El orden de las cualidades está presente en acciones que no están dominadas por la consciencia de la mente. La mente consciente clasifica al igual que lo hacen los estímulos en nuestra mente. Al percibir los estímulos los subjetivamos y clasificamos los acontecimientos.

Los fenómenos mentales son el resultado de una captación material interpretada por los ordenes mentales (procesos de la razón y experiencia)

La psicología se cuenta en lo consciente y en lo que podemos manejar. Al final existe en el tema, cierta contradicción de lo que es consciente e inconsciente, pues algo inconsciente también puede ser consciente. Es por eso que se ha tratado de eliminar el problema del orden cualitativo, entre como un fenómeno mental.


7. El behaviorismo niega o ignora nuestro problema:

El behaviorismo, es una escuela que niega la existencia del problema más grande del orden sensorial. Nos dice que la psicología, no necesita de las cualidades o del orden fenoménico.

Se limita a recibir sólo los estímulos físicos. Describen estos estímulos como la provocación del comportamiento como atributos sensoriales. No hay nada físico si no que aparece sólo en nuestros sentidos.

A esta escuela le critican, que es ilógico eliminar el orden subjetivo cuando cada persona le da un orden diferente. Explican que es necesario comparar a varias personas, con el mismo acontecimiento físico y como afecta en todos. Ahí será obvio el orden que le darán.

Los Behavoristas, si aceptan que hay acontecimientos que tienen relación y diferencias entre sí, pero que muchas veces vemos diferencias que ni siquiera existen.

Llegamos a la conclusión de que este pensamiento está incompleto, pues para ellos todos los estímulos son iguales. Por esto, es incorrecto tratar de explicar el comportamiento, sin intentar incluir las cualidades subjetivas.



8. Las cualidades <> de las sensaciones: un problema falso
aquí nos habla del pensamiento metodológico:

Debemos aprender a explicar las cualidades absolutas. Que son las sensaciones que como ya se han experimentado, sí se pueden explicar.

La descripción debe ser en términos de cualidades particulares a cualidades sensoriales. Es necesario comparar un estímulo con varias personas, para comparar las diversas respuestas. Aquí sobre salen las diferencias.

Los estímulos siempre serán interpretados de cierta forma que se pueda entender. No se puede explicar algo que no se conoce. Como ejemplo, una orquesta musical. No todas las personas percibirán lo mismo, aunque al final de todo el conjunto de estímulos se podrá obtener una sinfonía.

Desgraciadamente nuestra mente sí posee un límite, que no permitirá captar todo de forma particular. Nunca podremos explicar algo tan explícito. Lo absoluto no se puede explicar, pues está refiriendo que es dominante. Así se desecha una referencia o definición científica. Es por esto que buscamos entender todo de forma profunda, para poder dar una conclusión final.